Априори трансцендентальное выходит за пределы реального, когда автор ничего не чувствует, то есть мёртв, а тексты его живут, вот эта жизнь после смерти и есть трансцендентальное, и ты на празднике своего торжества по этой причине не присутствуешь, нет никаких близких, есть только далёкие, не знакомые с твоим телом, потому что сильнее физиологии на людей воздействует идеология, те самые идеалы, которые выражены только и только лексически в определённой синтаксической конструкции, стилистически присущие умершему телу, но то и дело живые тела всех и вся замыкают на себя, тотчас надеясь стать центрами мира, но приглашение на казнь их отрезвляет, уносит с лица земли и ничего после них не оставляет, отлично устроившись в жизни, они полагают, что не будут присутствовать на собственной тризне, поверг бы в отчаяние подобный итог, скажи об этом молодому, он сразу отрежет, что с ним подобное невозможно, демонстрируя собственное бессмертие всем своим видом.
Юрий КУВАЛДИН
