ПРИВЫЧКА ОДУХОТВОРЕНИЯ

Определение своего жизненного пути осуществляется исключительно по своей воле, даже если ты в кандалах и за решёткой, но в «жизненный путь» включено только творчество, и ничего более, творчество как самоцель, добавляю ещё для любителей сиюминутных смыслов - искусство для искусства, и ещё сильнее - писатель пишет для писателя, что предначертано на древних скрижалях, это необходимо знать и помнить всегда, мы должны следовать природе искусства, это наше драгоценное богатство, обычно прочими не ценимое, но мы навсегда переселились в иную, параллельную реальность Книги, и никакой случай нас не собьёт, это наша привычка.

 

Юрий КУВАЛДИН

 

ВЕЛИЧИНА ОСОЗНАНИЯ

Пребывая в своём времени, на своём месте, в разветвлённом действии, вырабатываешь своё лицо, оснований для его формирования предостаточно – в классике и только в классике, без творений мастеров урон будет таковым, что ты не вполне можешь называться человеком, а пути формирования своего лица через постижение классики многообразны, можно начать и с современников, которые всем своим творчеством заявляют самый высокий стиль, скажем, с Анатолия Кима или Глеба Шульпякова, с Афанасия Мамедова или Маргариты Прошиной, с Андрея Вишневского или Вениамина Элькина, они вам не известны по какой-то причине, так доверьтесь мне, и читайте их в волшебной библиотеке интернета, и своё направление отыщется, в равной степени как в пространственном мире Библии, Данте, Андрея Платонова, Гёте, Сэлинджера, Вольтера и нашего Аввакума, при этой высоте непостижимая величина осознания идеала промелькнёт отблеском и на вашем лице.

 

Юрий КУВАЛДИН

 

ПРОХОЖИЕ И ОДИНОЧЕСТВО

Справа чёткая линия древних невысоких домов, слева идёт такая же линия, узкий переулок явился из позапрошлого века, и в этом смысле Москва не просто смешение эпох и стилей, но и абсолютно  литературный персонаж, поскольку ни один мало-мальски заметный писатель не мог не упомянуть столицу в своих текстах, вот подумаешь об этом, забредя в, на первый взгляд, безлюдный переулок, как тут обязательны из ниоткуда возникающие прохожие, надолго быть тебе в одиночестве не позволят, исходя из конститутивного, как говорил Кант, принципа существования социума, ни днём, ни ночью, ни на улицах, ни дома достичь одиночества невозможно, потому что ты есть всего лишь экземпляр тиража Господа, а все экземпляры идентичный, так что с прохожими всем своим существом приходится мириться, и при свете, и в темноте, любое действие по изоляции своей психики бесполезно, немедленный вызов безмолвно игнорируется, и никаких предубеждений, которые темнота превратит в стихию.

 

Юрий КУВАЛДИН